关于“愤怒�年�

真是FT,çª?ç„¶å?‘现用百度æ?œç´¢â€œæ„¤æ€’é?’å¹´â€?,第一个居然是我的blog。其实愤怒é?’å¹´å?ªæ˜¯æˆ‘的一个文章æ ?目的å??字而已。这样,æ?žå¾—我觉得似乎有点义务为互è?”网的知识共享å?šç‚¹äº‹äº†ï¼Œæ—¢ç„¶æˆ‘是被æ?œåˆ°çš„第一个……

想了想,就å?šä¸ªå??è¯?解释å?§ã€‚估计æ?œç´¢è¿™è¯?æ?¡çš„æœ‹å?‹å¤šå?Šä¸ºäº†è¿™ä¸ªã€‚这样的è¯?,没有比维基更好的解释了,照æ?¬è¿‡æ?¥ã€‚ 

愤�,是“愤怒�年�的简称。“愤怒�年�这个称呼早在1970年代的香港已�出现,当时特指一�对社会现状�满,而急于改�现实的�年。但近年�这两个字(四个字的原称倒�常使用)已�在中国大陆�展�为网络语言中的特有�汇,�形容大陆内部民�主义和爱国情绪高涨的年轻人,并有“粪���“粪粪��“FQ�等�体�称。“愤��本�是褒是贬因人而异,很多人将其作为贬义��抨击此类人,但也有很多人以�“愤��而自豪。此�广泛�传�,也开始用�形容大陆之外的类似人群,如很多人将日本�翼和支��独的人也称为日本愤�或�湾愤�。

概述

愤é?’年纪通常是二三å??å²?的年轻人,接触网络居多,很大一部分为学生,尤其是在校大学生,有强烈的民æ—?主义和爱国情绪。这是中国ç»?济快速å?‘展过程中,在网络时代开始å?Žä¸­å›½çš„一ç§?特别的现象。愤é?’最主è¦?的共å?Œç‚¹å°±æ˜¯æ€?度å??激,言行走æž?端化。区别于美国自由主义的“性解放â€?时代的“嬉皮士â€?é?’年,中国的愤é?’大体有以下一些特å¾?,但必须注æ„?的是,并ä¸?一定是全部,而且æŒ?有下é?¢æŸ?ç±»æ„?è§?的人也并ä¸?一定称作愤é?’。

政治与�济

有很强的政治抱负,但普é??没有实现的机会。大部分虽对民主æŒ?肯定æ€?度,但一些人拒ç»?西方自由民主人æ?ƒä»·å€¼è§‚,å??对西方宪政体系和é?žé©¬å…‹æ€?主义的哲学æ€?潮。愤é?’内部对民主的定义也有很大分歧,对中国共产党一党执政的现象也æ„?è§?ä¸?一。大多数人赞æˆ?和拥护共产党的执政,而其中很多人主张共产党实行更加开放民主的政体改é?©ï¼Œæ??高基本民æ?ƒå¦‚结社自由ã€?舆论自由的程度;有少数人对共产党的长期一党专政表示厌æ?¶ã€‚在对待国家æ„?识形æ€?æ–¹é?¢ï¼ŒçœŸæ­£å?šå®šä¿¡ä»°å…±äº§ä¸»ä¹‰çš„人并ä¸?多,大多数是拥护现行的“åˆ?级阶段的有中国特色的社会主义制度â€?,并认为å?¯ä»¥å?‘展的更好。

他们�常关心社会,对于社会中的�公正与政府�法官员�败现象通常深�痛�,对中国�济的�展有�强信心。

他们一方�渴望国外的高端的技术,�一方�对中国的�展充满信心。当中国利益和其他�达国家利益�生冲�时,尤其是和中国有过战争的�达国家,他们更多地倾�于用“以牙还牙�的�度解决。

但有少数愤é?’的素质并ä¸?高,1999å¹´5月å?‘生在中国的“å??美游行â€?å’Œ2005å¹´4月å?‘生在中国的“å??日游行â€?就出现了多起群体打砸抢现象,造æˆ?了æ?¶åŠ£çš„å›½é™…å½±å“?。部分愤é?’喜好在网络上å?‘表宣扬民æ—?æž?端主义的文章,散布谣言挑起对外民æ—?仇æ?¨ï¼Œä¸?计å?Žæžœåœ°ä¼?图达到战争的目的,由于其言语一贯庸俗刺耳,因此这部分愤é?’一般被称为“粪é?’â€?。

科技与文化

愤�大多对科学�正��度。

在对待中国传统文化方é?¢ï¼Œå¤§éƒ¨åˆ†äººå¹¶ä¸?热心æ?¢å¤?50多年æ?¥ä¸?å?—官方é‡?视的儒家å?Šå…¶ä»–æµ?æ´¾æ€?想ã€?宗教信仰ã€?ç¹?体中文等。对祭祀ã€?神鬼传说等民俗也有负é?¢çœ‹æ³•,认为是å°?建迷信。一般的,愤é?’对宗教æŒ?有负é?¢çœ‹æ³•。值得一æ??的是,虽然大多数人尊é‡?å­”å­?的地ä½?,但也有很多人对儒家是æŒ?全盘å?¦å®šæ€?度的。在对待中国的“文化大é?©å‘½â€?æ–¹é?¢ï¼Œéƒ¨åˆ†æ„¤é?’甚至æŒ?有赞许æ€?度,认为“毛泽东时代â€?的中国在国际上更有å?‘言力。

大部分人�常怀念中国历�上的鼎盛时期,如汉���宋�元�清等,一�部分人希望中国�次强大�能够收�原�的领地,特别是元�时期的领地范围,然而亦有部份人明白到,这是��能的。

对海外的�度

愤�的矛头大多数情况下指�国外,对日本��湾和美国等�题有很高的热情。

日本

日本是愤é?’主è¦?的攻击对象,他们主张以强硬路线应对,认为其没有为二战中对中国甚至东亚东å?—亚造æˆ?çš„æ?Ÿå¤±å?šåˆ°åº”有的é?“歉与赔å?¿ï¼Œä»¥å?Šä»Žæˆ˜å?Žæ—¥æœ¬æ”¿åºœå¯¹äºŒæˆ˜çš„å??çœ?æ€?度ã€?è¿‘å¹´æ?¥æ—¥æœ¬å®˜å‘˜å?‚拜供奉二战中甲级战犯的é?–国神社ã€?修改历å?²æ•™ç§‘书ã€?å? é¢†å½’属有争议的钓鱼岛等一系列事件中得出结论,相信日本ä»?然在寻求军国主义扩张的é?“路。愤é?’中的温和人士认为中国大陆应该在科技与ç»?济等方é?¢å?‘日本学习,å†?以这些实力结å?ˆä¸­å›½å¤§é™†æ—¥ç›Šå¢žå¼ºçš„æ”¿æ²»å®žåЛ以é??制日本,或退一步将日本划进中国的势力范围内,但有激进人士更期望用武力解决问题,甚至希望消ç?­æ—¥æœ¬æ°‘æ—?与国土,比如“中日必有一战â€?等武力主张。相信“中日å?‹å¥½â€?ç?†å¿µçš„人一般ä¸?能在这个方é?¢ç§°ä½œæ„¤é?’。

美国

美国是愤��一主�的攻击对象,但情况有点特别,因为在中美关系问题上的看法是,强大的美国是竞争对手,但对于是�需��美国学习,��愤�的看法是两�化,其中温和人士认为中国大陆需�在政治�法律��济�科技�教育等方��美国学习,而且还有很长的一段路�走;激进派人士则认为中国根本�需��美国学习。温和人士认为中美会在和平�展中形�制衡的局�,分别有自己的势力范围,相互之间既有�作也有竞争。激进派人士�然认为中美之间会引�战争(很有�能导�索是�湾问题),�端者甚至希望将�使用�端方法消�美国民�与国土(如超�战)。

愤é?’对美国的æ€?度ä¸?一,部份人é?žå¸¸åŽŒæ?¶ç¾Žå›½çš„“世界警察â€?角色,å?šå†³å??对轰炸科索沃ã€?阿富汗战争ã€?美伊战争等,认为美国æ‰?是世界æ??怖之æº?。更多人认为美国的民主和自由是虚伪的。部份比较激进的愤é?’们对美国人和文化也有批评,而且å??感程度与对日本的ä¸?相上下。

�湾问题与对�湾的了解

在å?°æ¹¾é—®é¢˜ä¸Šï¼Œä»–们认为“一个中国â€?就是指中å?Žäººæ°‘共和国,实际拥有å?°æ¾Žé‡‘马主æ?ƒçš„中å?Žæ°‘国或是å?°æ¹¾æ˜¯ä¸­å?Žäººæ°‘共和国的一部分(æ?¢è¨€ä¹‹å¯¹ä»–们æ?¥è¯´ï¼Œä¸­å?Žæ°‘国这个政治实体是ä¸?存在的),ä¸?惜一切代价也è¦?阻挡å?°æ¹¾æ”¹å?˜çŽ°åœ¨çš„å›½å?·è¿›è€Œæˆ?ç«‹å?°æ¹¾å…±å?ˆå›½çš„趋势。温和派认为应该和平解决,武力是最å?Žæ‰‹æ®µï¼Œè€Œå°‘数激进派更加é‡?视武力,主张“武力统一â€?。少数激进的愤é?’对å?°æ¹¾å›½æ°‘的评价也是负é?¢çš„,包括文化ã€?ç»?济ã€?和日本的关系等,甚至希望消ç?­å?°æ¹¾äººæ°‘与国土。 但对于å?°æ¹¾æ°‘生的了解å?´çŸ¥ä¹‹ç”šå°‘,以å?Šå¤§é™†å¯¹ç½‘络的å°?é”?等,仅知é?“大陆所æ??供的以中共为立场的信æ?¯ã€‚因此,支æŒ?å?°æ¹¾ç‹¬ç«‹è¿?动的人认为,中å?Žäººæ°‘共和国的愤é?’往往是å??激而对å?°æ¹¾å……满误解的。

å…¶ä»–

他们通常以�迅等新文化�动时期的人物作为楷模,甚至有人认为�迅就是中国最早的愤�。�使很多人认为�迅如果活在今日,也会对政府进行鞭挞,但有一些人对今日批评政府的人�并�宽容。

�结

愤é?’对美ã€?日两国和å?°æ¹¾çš„è´Ÿé?¢æ€?度ä¸?仅针对其政府与军队,在很多情况下也针对三地的ç»?济ã€?人ç§?与文化。很多人对美ã€?日两国和å?°æ¹¾çš„æ°‘æ—?有文化ã€?ç§?æ—?歧视的情绪,在ç»?济方é?¢å‘¼å??å…¨é?¢â€œæŠµåˆ¶å¤–国货â€?等。

在对待国内å?Œèƒžçš„æ€?度上,他们对身边的人宣传ä¸?è¦?购买外国货,对哈日æ—?ã€?哈韩æ—?å??分厌æ?¶ï¼Œæ¿€è¿›äººå£«ç”¨â€œæ±‰å¥¸â€?ã€?“特务â€?ç­‰è¯?汇æ??绘喜爱外国事物ã€?赞å?Œç¾Žå›½ã€?日本等外国å?šæ³•çš„ä¸­å›½äººã€‚

愤�的产生

愤�是当今中国的时代产物,其起�和1989年六四事件�中国政府强化的“爱国主义教育�有很大关系,近年�中日两国媒体�负责任的相互“妖魔化宣传�也起到了推波助澜的作用。

愤�的演�

愤�最��是在网络的BBS上表达����满��的少数人群,因为网络的虚拟化和�确定化,决定了最�的愤�仅是一些�表激进文字的用户。而��中国互�网迅速�展,人群的扩大,这一部分具有�端�维的人更容易�引媒体和民众的目光,而其队���壮大,�想日益��,并且有网络虚拟个体与现实实在个体关�的扩大化趋势。现在的愤�,已��局�于网络之中,更多的人走�街头,表现自己的主张和情绪。

愤�产生的社会根�

由于中国ç»?济的å?‘展,以å?Šé€šè®¯æ‰‹æ®µçš„进步和因特网的广泛使用,使得中国有更多的人å?¯ä»¥å?‚与到对历å?²é—®é¢˜å’Œå›½é™…局势相关问题的讨论中去,这就为愤é?’这一群体的产生和生长æ??供了相应的物质基础。

此外,对于中国当代的年轻人æ?¥è¯´ï¼Œå…¶ä¸Šä¸€ä»£æˆ–者上两代人的ç»?历对这一代人的世界观和价值观也产生了深刻的影å“?,譬如,对于抗日战争,中美关系,文é?©ï¼Œä»¥å?Šä¸­å›½çš„社会ç»?济å?˜è¿?等等问题的看法和观点;å?Œæ—¶ï¼Œç”±äºŽè¿™ä¸€ä»£äººçš„æ€?想较之在中国困苦å²?月中æˆ?长的一代æ?¥è¯´ï¼Œæ›´åŠ çš„ç‹¬ç«‹å’Œå??å?›ï¼Œä»–们并ä¸?完全相信由媒体,官方,以å?Šä»Žæ•™è‚²ç³»ç»ŸèŽ·å¾—çš„è§‚ç‚¹ï¼Œæ¯”å¦‚è¯´å¯¹æ—¥å…³ç³»ï¼Œä¸­å›½çš„æ•™ç§‘ä¹¦ä¸­å¾€å¾€æ??倡中日时代å?‹å¥½ï¼Œå¹¶ä¸”有æ„?的也淡化了æŸ?些关于历å?²é—®é¢˜çš„分歧,但是这一代人,往往愿æ„?以更多的视角和更广泛的æ??料中获得对这以关系的看法,比如说æ?¥è‡ªå‘¨å›´é•¿è¾ˆçš„ç»?历,或者互è?”网,或者其他的历å?²æ??料,从而形æˆ?了对中日关系自己的观点,而é?žæ—¥æœ¬æ”¿åºœæˆ–者日本媒体所说的中国的å??日教育,这也构æˆ?了愤é?’产生的内在原因。

总的说�,愤�产生的社会根�是中国�济�展,以�当代通讯技术进步等多方�形�的。

1 Comment »

  1. deep insight,hehe. :-)

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